1、子冈玉牌后面的字都是凸透的具有较高投资价值的子冈玉牌的雕刻原料必然是和田玉中的白玉青白玉黄玉等上等的玉和田玉子岗牌，子冈牌玉牌不是现代雕刻手法能够睥睨的和田玉子岗牌，传统的雕刻技法，和田玉子冈牌的作品艺术价值高。

2、这个是青海料和田青白玉山水牌，并不是籽料，雕工一般属于广义上的和田玉，价值不高，一般只值8001200左右，类似如图这种类型你可以对比参考。

3、这个款式，可以称为子冈牌子冈牌为明清两代流行的一种佩饰形状以长方形为主，也有圆形椭圆形等制作人却不是陆子冈，虽然图片模糊，但工艺线条轮廓在那里，工艺差距比较大陆子冈是江苏太仓人，擅长浮雕所制玉器作。

4、这个题材取自民间故事童叟对语题材叫后生可畏寓意是长江后浪推前浪，世上新人换旧人有志不在年高，后生亦大有作为。

5、历史上，玉牌的工艺和形制，清朝往往才是被称为“最好”的时代当然，所用的和田玉料也几乎是最上乘子冈“贵”在哪？后人只知陆子冈的子冈牌是天下第一，价值连城，所以认为他的工艺玉料肯定属上上乘，但其实玉雕是。

6、料子的话初步判断应该是 和田玉，产地为青海， 就是俗称的青海料和田玉有四大产地，和田最好，俄罗斯第二，青海其次接着是韩料 但每个产地都有质地好的，价值高的玉器您这个是青海料雕刻工艺为机器雕刻价值在。

7、说到和田玉，谈论子冈牌是必不可少的子冈是姓陆名子刚的人，他是明代苏州人他是一位优秀的玉雕大师，喜欢在雕塑上留下“子冈”的名字据报道，由于当时他的玉雕比较出名，皇帝要求他为自己做一个玉壶，但他不能在。

8、古人以玉比人，以人比玉有“君子无故，玉不离身，温润如玉，洁白如玉”之美谈清朝也是白玉最鼎盛的时期有讲头的玉器谈到和田玉就少不和田玉子岗牌了说子冈牌子冈是一个人的名字，姓陆名子冈，是明朝苏州人，他是个很好的玉雕师傅，喜欢在。

9、这种形制应该是子冈牌 子冈牌为明代玉雕大师陆子冈所创，真正的子冈牌工料俱佳，意境巧思，多被故宫博物馆收藏，民间少见市面所见基本都是清代仿制。

10、这不是老和田玉，而是石英石，机械切割，电脑雕刻，染色做旧的仿和田玉吊坠，应该归为仿古工艺品当然，和陆子冈制作的子冈牌，毫无关系玉牌上，所刻的是两句七言诗句秋光明丽独见云，烟锁草堂影如画。

11、和田玉子岗牌我认为这个没什么特别讲究，这样解释吧，和田玉是本土的产物，而子岗牌在宋明时间开始流行并发展，应为这个时候，玉器从宫廷普及到民间，达官贵人都争相拥有，这个时期的玉匠把很多文人的诗书都融入到和田玉子岗牌了雕琢手法中去而翡翠。

12、古人以玉比人，以人比玉有“君子无故，玉不离身，温润如玉，洁白如玉”之美谈清朝也是白玉最鼎盛的时期有讲头的玉器 谈到和田玉就少不了说子冈牌子冈是一个人的名字，姓陆名子冈，是明朝苏州人，他是个很好的。

13、和田玉子冈牌，具体是什么字不太清楚子冈玉牌由明嘉靖万历年间的玉工陆子冈而得名 我在博宝艺术网看到过一些子冈玉牌陆子冈是江苏太仓人，史料记载陆子冈刻玉非佳料不用，雕工细腻精致，注重背景细节刻画，他习惯作。

14、而首先子冈的当时的用料都是比较上等的和田白玉至多，这一点资料表明就是一个结论藏友也明白了，第二步我们看它的工艺，就不像古代工艺，到像现在电脑雕刻，结论这是件仿子冈的地方玉牌子不好意思让你失往。

15、烟火万家圣地，风云双剑人欢，千秋莫悲直道，王乔已应郎 子冈。