和合二仙是民间传说之神乾隆时期和田玉和合二仙，主婚姻和合乾隆时期和田玉和合二仙，故亦作和合二圣相传唐人有万回者乾隆时期和田玉和合二仙，因为兄长远赴战场乾隆时期和田玉和合二仙，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”以其象征家人之和合，自宋代开始乾隆时期和田玉和合二仙；林光雕刻的和田玉作品获奖无数雕刻派别属于苏工林光先生1976年生，中国玉石雕刻大师，苏州工艺美术协会玉雕专业委员会副会长，中国工艺美术学会会员工艺美术师艺术品鉴定师92年因父亲开办玉石雕刻厂，开始在家从事玉器；从玉料材质去判断 清代和合二仙纹玉器残件 1要温润，不粗砺，且半透明2硬度今天玉的硬度要求是65，比如和田玉不同时期由于制玉工具的不同，对玉器的硬度规定也不同，因为玉器还有一个通俗的定义“刻不动的石头”；“子料”是由母体奋力出来的玉石，在继承了山料质地特征的同时，再经过河流搬运和长期冲刷等因素的结合下，成为和田玉的精华玉是能够经得起岁月的考验，不会时来时走，忽有忽无玉的坚贞永恒，代表了人们对爱情的向往；一人捧茶，一人捧盒和合二仙鱼与磬纹吉庆有余双鱼与水形影不离象与万字纹万象更新象与宝瓶万象升平麒麟与玉壁纹麒麟献瑞儿童骑麒麟麒麟送子童子与莲花或莲与桂花连生贵子蝙蝠与桂花子福增贵子开；待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽玉在岩层中开采的称山料现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓春秋战国以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集籽料，至清代始开采山料清代乾隆时期琢制。

新疆和田玉历史悠久，曾经使用过很多名字正式命名为和田玉，是在清朝乾隆时期清乾隆二十四年1759年，清政府设和阗办事大臣，开始叫和阗玉直到1959年，才简化为和田玉；1明清时期玉器造型的主要特点是与当时的绘画书法以及工艺雕刻紧密联系，全面继承了前代玉器多种碾工和技巧并有显著的发展与提高，碾法突出体量感，并追求工笔画功力其玉质之美品种之多应用之广都是空前绝后2；春秋战国，是中国历史上由奴隶制向封建制转变的时代，和田玉的发展也同样进入了转变期这一时期，群雄争霸，百家争鸣，人才辈出，但各家诸侯都把和田玉视为珍宝无论是结盟还是游说，或是相互馈赠礼品，都是用和田玉器；应该是欢喜童子，瓶子谐“平”，平安的意思祥瑞平安的意思。

这个和田玉的主题确实是和合二仙的主题和合二仙寓意夫妻恩爱传说是两个童子一人拿着并蒂莲，一人拿着盒子并蒂莲一直都是美好的象征，盒和合是同一个读音，也有祝福的意思在里面实际上和合二仙不是仙，是凡人但是在；这应该是清代的和田白玉，以前应该是挂在腰间的饰品，单个现在也可以戴在脖子上，东西很好，好好收藏。

玉雕师根据事物之间的某种联系，借助某人或某物的具体形象，雕刻于玉上，以表现某种抽象的概念思想和情感比如鸳鸯戏水的图案象征夫妻和睦蝉象征一鸣惊人貔貅象征招财进宝和合二仙象征家庭和睦谐音 谐音，往往利用。

和田玉清朝的和合二仙，真品品相好的一般在6000元；碧玉瓶白玉如意瓶仔玉和合二仙等4件作品分获“天工奖”优秀作品奖和最佳工艺奖仔玉和合二仙获首届国石和田玉玉雕作品展优秀作品奖僧帽壶摆件白玉白玉摆件大肚佛手把件获最佳创意奖。